用物理学​的角度去认识八字命理 命理必背100条古诀

相信很多人都知道力这个概念，力看不见摸不着，但是确实存在，物体的重力，弹力，摩擦力，磁力，电场力。天体之间的引力等等。

 

从力的角度说，一个物体处于一个平面或者一个斜坡，都会受到力的作用，而这个力使得让这个物体处于平衡或者运动状态，那么为什么会平衡，就是物体所受的力量是平衡的，互相抵消的，所以才是平衡的。

桌面上放一个物体，这个物体不会自己动，是因为它所受的重力和接触面给它的弹力大小相等，方向相反，导致了物体所受的合力为零，当物体所受合力为零的时候，说明了物体的状态是静止状态，这时候的这个物体，不会产生任何运动。

如果将这个物体放在斜坡上，物体会下滑，是因为物体受到的重力，摩擦力和弹力之间产生了三个力，而这三个力互相抵消的差异性导致了物体下滑。弹力方向垂直于斜面，而重力方向垂直向下，摩擦力平行于斜面方向趋于运动的反方向，他们之间的合力方向跟斜面平行，导致了沿着斜面运动，一运动，接触面间静摩擦力变化为动摩擦力，严格来说，重力和弹力之间的合力等于动摩擦力，这时候物体是静止的或者是匀速的，也就是说，物体运动了，并不能说明物体受力了，也许这个合力等于零，就类似于某些八字组合某个六亲凶，但是并没有在这个六亲上应事。

动静皆是一个状态，动机转机之处才是一切事物的本源，当这个物体受到了一个推力，那么毫无疑问，这个物体会产生运动，因为物体受到了力，产生了加速度，有了加速度就有了速度的变化量，速度不一样了，物体就动了，而这个速度的变化量就是大运或者流年流月流日了。

一个八字的组合也是有力的互相作用，这个力我们称之为五行，八个字出来，就是一个受力分析的过程，那个力大，那个力小，有没有运动趋势，合力指向哪里，产生的分力又去了何处，而所有的力都是针对日干而言，也叫太极点，八字中的太极点有很多个。以日干为例说明，日干受到的力通过月令，日支等等七个字共同决定，所以对这七个字进行力量的分析，现在门派都比较多，都有分析这个力量的理论，以新派为例，月令，日支，月时干形成了对日干力量的总成，因为力量的判断，就形成了四种合力，这个四种合力叫格局，即从强，旺，弱，从弱。

八字中的力怎么去分析，就是五行的克泄耗以及地支的刑冲合害，当这个力分析出来后，这个日干就形成了一个静止的状态，或者一个运动趋势，当外界作用这个静止的八字时，比如大运，这个组合会产生一定的变化或者运动，而当这个运动产生的时候，它会去寻找一个静止或者平衡的状态，就像稳态控制，因为这种平衡就是人类追求的最终目的，这时候的这个平衡就是在一个外界作用下产生的平衡，也就是说是一个新的平衡，而当流年来的时候，这个组合又会产生一个新的平衡，而在运动的时候就是发生变化的时候，也就是日干是好是坏的反应。

比如通过组合分析出一个丙日干从强，那么就说明这个日干受到火这个五行的力量很大，当大运逢火的时候，这个日干丙的力量会增加，流年逢火的时候，那么这个日干丙就达到力量的顶峰，从这两个阶段来说，日干从强喜生扶，第一个变化，就是日干处于一种偏吉的状态，第二个变化就是日干在偏吉的状态进入到更加偏吉的一个状态，在这两个微妙的变化中，日干会反应出喜庆吉利的一些事情。

一个八字对个人而言无非财官印，而八字应事也符合一定的理，什么为理，那么就是一个10-20岁年龄要应事，以学业为主，如果看10-20岁年龄的婚姻，那么就像大冬天卜一卦，结果卜出来是打雷下雨，没有理可言，不同的人生阶段，所看的事应有所差别。

这里只是提供一个认识八字的方法或者思路，因为目下分析方法太多，门派太多，各种思路，各种方法，但是归根结底，就是一个受力分析，合力在什么地方，方向就指在什么地方，那么应事也在什么地方。

命理必背100条古诀

1. 全凭喜忌推休咎,一籍用神断吉凶 。

2. 八字枯燥者无筹算，四柱寒冷者命不长 。

3. 水火对峙，定有急变之厄 ;金木交战，将见毁损之伤 。

4. 从魁抵苍龙之宿命，财自天来;太冲临昴胃之乡，人元有害。

(酉为从魁，亦系昴胃之乡。卯为太冲，亦是苍龙之宿。)

5. 辛骑羊兔，富比陶朱。(诗曰：辛未辛卯坐支财，最宜丁丙 向干来;月生寅卯甲乙运，富比陶朱不用猜。)

6. 四柱火衰而局成金水者，难卜寿年之永;四支冲动而日元衰弱者，恐见天元之伤。

7. 禄遭冲倒，寿年不保;三刑逢冲，祸患必重。

8. 杀旺复行杀地，建业立功处，死於刀剑之下;刃旺复行刃地，晋爵得禄处，死於药石之间。

9. 流年会杀於当秋，歌兴薤露;太岁迫凶而入局，梦入南柯。

10.本主兴隆，遇休囚反吉;根元浅薄，逢生旺而不荣。

11.遇生怕死，既死怕生。

12.身若无依受孤贫，必为带疾之人。

13.命中有时终须有，命若无时莫强求。

14.喜用之神不可冲，冲则祸立至;仇忌之神尽可冲，冲去则反吉。

15.偏财非我财，就怕比劫同位来。

16.伤官又行伤官地，伤官相争最为忌。

17.男家择妇，贵看夫子二星;女人择夫，贵得中和之气。

18.凶星作善事，富贵非遥;吉曜作凶神，败亡亦速。

19.以小淩大，自贻其害;以弱胜强，自掇其殃。

20.以弱胜强，以阴胜阳，虽殃不彰;以阳胜阴，为害不深;两阳相梗，凶祸旋至;两阴相敌，不安其处。

21.凡五行太过相忤，如禄多则贫;马多则病;印多则孤;生旺多无归宿;死绝多无激扬。

22.太乙云：天的阴阳变化之机，未尝不以阴招阳、阳招阴，则天地合正，五行气融。若乃阳从乎阴，阴从乎阴，则阴阳偏出，物静失序，所以祸福两途也。

23.相刑相战，则处世多钝;相顺相和，则终身安静。

24.印绶重逢，寿比老彭。

25.劫头乃非活路，刃末最是凶关。

26.阳刃重重喜食伤，若逢官杀亦生殃。

27.过於有情，志无远达。

28.月提七杀，兄胞必少。

29.日犯岁君，灾殃必重!五行有救，其年必反为财;四柱无情，故论命为尅岁。

30.众杀猖狂，一印当关，群邪自伏。

31.天罡地魁——强当绝世，衰则贫寒。

32.多财多欲，发达他乡。

33.伤官逢正财，富贵自然来。

34.刑冲阳刃，勃然祸至。

35.不贫则夭，必为身衰遇鬼。

36.五行具其四者，不作[从]论。如不得已而从者，则多见[非属贫贱，即为孤夭。

37.女命[财旺生官比夫贤，定然荫夫夺夫权]。

38.女命官贵太多者，非偏房即舞技。

39.女命食神多者，非尼即妓。

40.女命伤官格内嫌，带财带印福方坚;伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿年。

41.女命伤官福不真，无财无印守孤贫;局中若见伤官透，必作堂前唤使人。

42.女带伤官须再嫁，男逢阳刃必重婚。

43.伤官无财可倚，虽巧必贫。

44.阴阳月旺日平常，身健无依未是良;运向夫乡争竞起，改容再蘸宜填房。

45.印绶生身过杀良，伤官财旺坐高堂;如行死绝刃肩墓，独守空闺哭夫丧。

46.老弱慎勿坐强，壮实惟宜趋旺。

47.五行具全，如用神不明者，忌见枭、伤、劫、杀与刑冲之岁运。

48.亥申重得，五岳当慎伤残;寅巳两关，四体必忧废弃。

49.龙蛇混杂，常防女子忧厄;猪犬侵淩，每虑丈夫危难。

50.老醉秦楼十二，直缘重犯八专;少亡楚甸八千，应是叠遭九丑。

51.乙木生人怕二辛，不遭鞭配也遭刑;若能免得诸刑害，目盲盲不见人。

52.用神无根，富贵无凭。干不支藏，富贵不长。

53.杀重身轻者，非贫即夭;制杀太过者，虽学无成。

54.干为禄，向背定其贫富;支为命，详顺逆以循环。(按：干论禄，定贵贱;支论命，定修短;纳音论身，察盛衰，是谓之「三命」 。)

55.八字纯粹，少处岩廊;二气偏枯，老为俗物。

56.一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。

57.天干不断，若血脉之调荣;地支相连，类珠玑之贯穿。 (均为富贵之徵)

58.平头必是为僧道，破字终须失眼明;杀看悬针须刺面，徙流多见杖刑并。饥贫不幸逢空阙，相貌兼知不十成;惟是相遭聋哑字，空亡无气定来精。

59.甲丙丁壬辰属「平头」-若见三四字带空亡者，定为僧道。

60.甲癸未申酉属「破字」-甲癸酉必损眼，未申患心腹疾，如时入害乡，干神受制者，最验。

61.甲辛卯午申属「悬针」-悬针三四字，号悬针眼疾，多临险厄。若被刑带杀者，须徙配、从军、刺面。

62.戊庚戌属「杖刑锋刃」-若带阳刃、蚀神，定犯徏流。

63.乙己丑巳属「阙字」-犯多者，必有阙唇、穿耳、肢体不全。若无德合，五行无气，则谷帛不充，寄食他门。

64.丙壬寅酉为「聋哑」-若犯多者，乃胎中受害;时蚀於日者，必患聋哑。又酉日戌时生者，主聋哑及头害恶疮。

65.四柱不可犯丙戊二干，若在寅辰上，名「仇讐晦气」，主招谤怨，多与人竞。诗曰：「丙戊忌见莫同群，逢之灾咎及其身;若遇仇讐龙与虎，非时刑不堪论」。

66.乙癸同牛，寸阴难保;丁辛见巳，父母多伤。

67.乙辛逢未是天牢，二位同宫祸患遭;庚壬遇戌须徙配，灾咎来时不可逃。

68.春火欲明不欲炎，炎则不实;秋火欲藏不欲明，明则燥也;冬火欲生不欲杀，杀则暗也。

69.火多无木者，不可发早，发早则无寿。

70.土旺四季，惟戌土困弱，为人多瞌睡;辰宋人好食，丑人清省。

71.五行真象(宰公要诀)：

甲乙戊己木土象-主脾胃疾。

丙丁戊已火土象-主下部或胃疾。

庚辛甲乙金木象-主骨疾。

庚立丙丁金火象-主血疾、暗祸，发则死。

乙庚戊癸金火象-主血疾。

壬癸丙丁水火象-主目疾。水多则贱，火多则贵。

丙辛戊癸水火象-主目疾。

壬癸戊己水土象-水多则贵，土多则贱，虽敏不发。亦主肾疾。

丙辛申已水土象-主肾疾。

72.日被时克莫相对 终是艰辛病祸缠 金木战兮忧骨病 水凌火气眼生烟

金水死时为风癞 土多水少败丹田 土遭木克脾胃弱 火胜金残血里眠

水深金重逢水厄 遇水定教落深渊 水少火多应受渴 火多土少语狂颠

水若满兮火若明 水满火明寿难延 金纯切忌四肢损 土多带火受忧煎

木若盛时应蹇塞 更须仔细辨根源

73.金水象者不可见土，金火象者不可见水。

74.金重火轻发迟而益寿;金轻火重，发早而退速。

75.金重木轻，令人多骨痛;木重金轻，反化为肺疾。

76.金轻木重损钱财;金重为殃彻骨灾。

77.水火之象，日时忌之;火多者性急多悔，水多者令人眼疾。若为入酉，火死水浴，再逢岁运，命艰而亡。

78.火土之象，若为「火虚土聚不成物，若同水流成汩没;火虚土聚成何用，定是尘埃碌碌人」。

79.大火炼金，幸功成而退速;纯金凑水，遇富显以赢余。

80.阴不得阳，则沉陷而不兴;阳不得阴，则燥进而不复。

81.五行之内缺土神，无救无疗。

82.五行无气，为人镇日多忧。

83.五行用得其宜，虽相克而为福;五行用失其宜，虽相生而为灾。

84.主本系和，未生贫贱之人;时月乖违，岂见久荣之者。

85.水盛泛而不止，主好阴谋，後遇其伤。

土强不见於木，情多欺罔，性定顽愚鄙执。

木繁不逢金制，初辛苦而晚岁孤贫。

火炎不遇水济，神性凶暴，多招横祸。

金刚无火，凶顽夭寿。

86.金刚火强，多则损已;木柔土和，盛亦伤身。

87.五行生旺，观福气之往返;五行死绝，在吉神之救助。

88.干摧两重，防灾於元首之间;支折三轻，畏祸於股肱之内。

89.月伤时日，衣食终日区区;时日伤年，欠不免於劳苦。

90.时伤日月，家财自破。

91.时临胎气干莫同，此地同之祸必逢;名利纵然微得意，四肢不免疾相攻。对胎破了元无福，此是平生失路翁。(时胎「纳音」互破，平生不立也。)

92.胎宫阳干共阳支，时克或冲破不奇;虽是亲身的养子，父母应须是外儿。(胎元在六阳位，其纳音被时冲破。)

93.时为末主胎为寿，尽在末年五十後;帝坐朝胎生气语，看取寿年多老耄。(古人以胎元定寿之长短，其验在纳音。)

94.金白水清，水清荣广;秀丽通仙，名冠世间。

95.平生为富且贵，皆因杀重身柔;中途或丧或危，只为运扶干旺。(从杀格论)

96.阴柔能从物，阳干不受制。

97.天乙贵人-

与劫煞并，则貌厚有威，多谋而足计;

与官符并，则文翰飘逸，高谈而雄辩;

与建禄并，则文翰纯实，济惠而广施。

98.灾福在岁年之位内，觉发由时日之击扬。

99.六害为剥官之煞，李广不封。(按：六害亦曰剥官煞)

100.六害之徒，命有七伤之事。(按：七伤者，不刑六亲，则伤自身是也。)

101.眷属情同水火，相逢於沐浴之乡;骨肉中道分离，孤宿尤嫌於隔角。

102.子午卯酉见巳金生处-主大风瘫痪之疾。

寅申巳亥见酉金生处-主水痼毒药之病。

辰戌丑未见丑金生处-主克妻害子、恶死之忧。

103.土鬼日：

已丑壬辰井乙酉 癸巳丁巳及辛丑

甲午戊午庚戌神 万般逢著皆殃咎

104.临官遇劫或贪狼，浪迹多为花酒客。(按：劫为劫煞;贪狼即亡神。)

105.神白经类因诀：

类水逢星照(申子辰见午) 虚空惧日炯(寅午戌见子)

庚辛忧蝎战(巳酉丑见卯) 木不引鸡眠(亥卯未见酉)

四柱交加见 福少祸连緜

有人获此诀 便是得升天

106.官符落天中，号为「妄语煞」。

107.贵人落天中，号为「伶伦煞」。

108.生者畏死(以纳音作论)：

丙寅火畏乙卯水 辛巳金畏丁酉火 甲申水畏已卯土

戊申土畏壬午水 己亥木畏甲子金