八字作用关系

作用关系

命理中的作用关系确实是复杂，总是理不清，理还乱，想必一个人的人生也是复杂多样的，命理中的关系复杂多样也是合情合理。

八个字说白了，就是两个方面，一个正一个反，从自然规律来说，有白天没晚上，一个甲一个乙，同样也是，有甲，乙就得让路，有乙，甲就得让路。这个让路关系怎么运用到命理中关系中，领悟了很多李大师的只言片语，总是不得其妙。

有时候太阳和月亮也会同时出现，这种现象能代表什么？最直接的就是代表了我们人类受到了日月的光线照耀，当然月亮也会照耀，只不过让太阳抢了风头，大多数光源来源于太阳，同理，夜晚月亮是最亮的，太阳也不可能从夜晚出来，从这点可以得到启发，阳就是阳，阴有时候并不是阴。

再从白天黑夜这两方面出发，结合自然规律，阳就是阳，阴就是阴，一个排斥一个，你来我揍，你走我来，互相违背的关系，傍晚早晨就是交替的时机，这个时机从宏观来说，阴阳互存。

再从男女关系启发，男女可以共存，并且是互联的，结合这三个规律可以看得出，异性作用有三种情况，同时作用，互相让步。

命理讲的是太阳月亮地球的关系，太阳对于一个人来说，一天只能看见一次，而月亮对于人来说，有时候白天也出现，地球对于人来说，昼夜交换，所以可以总结为三个作用关系，第一，共同作用，第二，分别作用，第三，我随着你作用。

所以李大师说，异性作用，各自作用，但是还是先互相作用，互相作用说明了彼此之间的作用，也就是白天见到了月亮，各自作用就是昼夜交替，貌似这个领悟挺符合道理。

也可以说，乙随着甲，给甲辅助，但是甲不会随乙，相反，乙来了，甲就走了，最后又来个甲乙分别作用，这个就有点意思了，乙来了，甲走了，走了又要分别作用，我想命理作为周易的一个分支，很多的时候研究的是规律，自然规律，这个规律同样应该也符合命理中的关系，如果说异性作用小，那么就是月亮给太阳辅助了，但是这个作用关系还有一个规律，就是谁先谁后的问题。

第一句话，同性力大，异性力小，第二句，异性作用分别作用，第三句，但是还是首先发挥作用，我们来给排个序，就是首先作用，一个辅助关系，然后就是分别作用，具体该怎么分别，阳对阳，阴对阴，那么在阴对阴的时候会产生什么状况？

假如说，一颗小树，太阳月亮同时出现，这时候树受到了两种光线，如果树为阳，那么阳对阳，太阳先作用，其次月亮再给点光线，如果树为阴，同样也是受到两种光线，太阳容易晒死，此时月亮光线最适宜，所以此时这个乙木就喜欢癸水，不喜欢壬水，在这个基础上再来个分别作用，那么乙吸收了癸，癸又来自于壬，是不是乙间接的吸收了壬了呢？答案是肯定的，但是同样在白天，对于太阳来说，一切万物都是如此，它所释放的能量为一定值，而对于接受者来说，可以找阴凉的地方，对于接受者来说，找到阴凉了，那么就认为太阳能量不足了。这时候就是异性作用力反。

从甲乙来说，甲作用乙，那么乙就是阴凉，甲被误认为不是甲了，而是乙了，此时，甲为减力，从乙作用甲来说，那么，乙就是辅助，甲是增力的，增力了乙这个量。

所以阴只能辅助，阳只能主导，那么甲乙丙，这个字怎么看？

甲通过乙，让丙受到了乙的量，使得丙变弱了，乙通过甲，使得甲增力了，丙变的强了。

八字作用关系2

天干地支之间的常见作用关系，这些都是八字中最基础的知识，在八字中，天干之间的相互作用有“生、克、制、化、扶、抑”六项;天干和地支之间相互作用的有“合、冲”两项;地支之间的相互作用有“刑、害，破”三项。

相生：是一种事物向另一种事物转化的关系，特点是阴阳属性相异。比如甲生丁，丁生戊，戊生辛等。

相克：是一种事物取代另一种事物的关系，特点是阴阳属性相同。比如甲克戊，戊克壬，壬克丙等。

相制：通过相生来制服克我之物的关系。比如金克木，就可以用木生火来克金;火克金，可用金生水来克火;水克火，可用火生土来克水;土克水，可用水生木来克土;木克土，可用土生金来克木。这其实是克制与反克制的循环，是相互制约又相互依存的关系。

相化：通过相生之物来化解相克之物的关系，也是通常所说的“通关”。比如火克金有土则通关，反映了事物的“贪生忘克”的基本属性。

相抑：五行凡相生者必相抑。比如水生木，那么木就要受到水的制约，水尽则木亡，此为“水抑木”。其余的即火抑土，土抑金，金抑水，木抑火。

相扶：即引动。比如金生水，则水能引动金，使本来处于静态的金“动”了起来，静态转变成了动态，此为“水扶金”。其余的即木扶水，金扶土，土扶火，火扶木。

相合：两种分类，“天干合”与“地支合”。

“天干合”为正合，反映的是阴阳对立统一的规律，既有“化解”的作用又有“化生”的作用。“化解”是将本来相克的五行变成不相克并达到和谐;“化生”是转化成另外一种新的物质。

用“乙庚合化金”为例，庚为金，乙为木，二者属性相克，位置相对，阴阳相异，通过“相合”就构成了既对立又统一的“太极”，并化生为新的物质——“金”。需要注意的是，新生的“金”已经不是原来的庚金了。

地支合分为地支六合、地支三合和地支三会三种。

地支六合即子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。六合只论合而从不论化，作用是使双方得到加强，但相合之后，双方的性质都没有改变。比如子与丑合，会使子和丑的状态都得到加强，但相合之后，子还是子，丑仍然是丑。

地支三合，即申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉三合金局，这些是五行专气之合。因为申为水初生的状态，子为水鼎盛的状态，辰为水返本还原的状态，三字缺一不可，半合之说，已入歧途。

地支三会，即亥子丑会水、寅卯辰会木、巳午未会火、申酉戌会金。乃乘旺之合。三字中须有一字为月支方可。

相冲：分天干四冲和地支六冲两种。

天干四冲包括甲与庚，乙与辛，丙与壬，丁与癸，共四对;地支六冲包括子与午，丑与未，寅与申，卯与酉，辰与戌，巳与亥，共六对。构成相冲的条件有二：一是在太极图上处于对称的位置;二是阴阳属性相同。

相冲也叫“对冲”，相冲的结果有冲动和冲破两种，主要由双方的旺衰决定。旺相逢冲论其变动，休囚逢冲则不仅要论其变动，更要论其是否被冲破。

相刑：分子卯相刑、寅巳申三刑和戌丑未三刑三种。相刑主牢狱伤灾。

相害：有子与未，丑与午，寅与巳，卯与辰，酉与戌，申与亥，共六对。相害即相互损害。